隐身法术范围(道家隐身咒)

隐身法术范围

*技术(stealthtechnology)俗称隐身技术,准确的术语应该是“低可探测技术”(lowobservabletechnology)。即通过研究利用各种不同的技术手段来改变己方目标的可探测性信息特征。

的一种应用和延伸,它的出现,使伪装技术由防御性走向了进攻,由消极被动变成了积极主动,增强部队的生存能力,提高对敌人的威胁力。

晋代葛洪对隐身术笃信无疑。他在《抱朴子·遐览》介绍了一种以符药作法的隐身术:“其法用药符,乃能令人飞行上下,隐论元方,含笑即为妇人,蹙而即成老翁,踞地即为小儿,执杖即成林木,种物即生瓜果可食,画地为河,撮地成山,坐致行厨,兴云起火,无所不作也。”葛洪对神仙变化之术向来都十分推崇,但从未亲身体验和目睹,只是道听途说,殊不可信。

他以雾气隐身,并将此幻术教给*。《后汉书·张楷传》记载:“(楷)性好道术,能作五里雾。时关西人裴优亦能为三里雾,自以不如楷,从学之,楷避不肯见。桓帝即位,优遂行雾作贼,事觉被考,引楷言从学术,楷坐系廷尉诏狱,积二年,恒讽诵经籍,作《尚书注》,后以事无验,见原还家。”如果张楷果真有隐身术,料想他也不会坐二年大牢,正因为“以事无验”,所以桓帝就放了他。可见,张楷等人的隐身术是不可靠的。

章鱼和乌贼这些生物的皮肤能对深海捕食者的捕食光线做出反应,也就是玻璃乌贼隐身术的奥秘所在。美国北卡罗来纳州杜克大学的莎拉和约翰森进行了研究,他们说可切换的伪装让这些动物更有效的藏身于独特的幽暗海洋环境中。

道家隐身咒

英国苏塞克斯大学生物学家迈克尔兰德教授解释说,在600米深的黑暗处,对于捕食者来说隐藏变得更加棘手。这个深度中生活着乍波蛸章鱼和斑克氏鱿鱼。兰德教授告诉BBC自然频道记者,在这个深度,当遇到这些试图照亮你的险恶捕食者时,黑色才是最好的颜色。

隐身术附会于五行学说,就有了凭借五种不同物质隐身遁形的五遁法。明人谢肇在《五杂俎·人部二》云:“汉时解奴辜、张貂皆能隐论,现入不由门户,此后世遁形之祖也。介象、左慈、于吉、孟钦、罗公远、张果之流,及《晋书》女巫章丹、陈琳等,术皆本此,谓为神仙,其实非也。其法有五,曰金遁、曰木遁、曰水遁、曰土遁,见其物则可隐。惟土遁最捷,盖无处无土也。”

汉代方士能够隐身。《后汉书·方术传》记载:“解奴辜、张貂者,亦不知是何郡国人也,皆能隐论,出入不由门户。奴辜能变易物形,以诳幻人。”当时有个儒师张楷,精通《尚书》、门徒常百人。

是一种使身体*从而看不见的幻术,起源可追溯到秦代。当时的方仙道追求人死而形销的境界。《史记·封禅书》记载:“宋毋忌、正伯乔、充尚、羡门高,最后皆燕人,为方仙道,形解销化,依于鬼神之事。”

当日光均匀的从水中照射进来,日光同样从这些几乎透明的生物中穿过,使它们几乎成为*的。但是莎拉博士解释说,当你将光线直接照射到它们身上时,这些透明组织事实上是非常明显的,而这正是许多深海捕食者所做的事情。

*法术升级数据

正身端坐(或站立)收视返听,双手结*印:(一)(左手拇食二指尖相抵,结环,余三指成弧形伸开,右手拇指插入左手环内,余四指包住左手,置于胸前),默诵大明神咒三密加持三十六遍。观想五轮(顶轮、喉轮、心轮、脐轮、阴轮)发出白红黄兰紫五色光轮互相融合形成彩色光团环绕*,成为彩障,外人只见一彩障则障眼*术成矣。在前面练成的基础上两手分开结*印。

*术有二,一为障眼之术,即能调集宇宙之云彩光气遮人眼目。二为动用功力将自身淡化,化为无形。*之术实乃功力深厚的体现,非他也。功力的提高与自身之道德情操是一致的。提醒有人利用隐身术做坏事,实乃多余,因为道德情操低劣者是不可能达此境界。

(二)(两手拇指掐无名指根置于体两侧)观想纠字图,自身向宇宙扩散,默诵“啊”字诀,在三密加持作用下,肉体化作淡淡的白烟,化为虚空,隐于无形矣,随着功力的提高,行、站、坐、卧皆可*于瞬间。