年到1937年之间,杨堃教授先后在*大学、中法大学、北平大学、清华大学、北平师范大学等学校担任讲师和教授,讲授社会学、社会进化史、人类学、民族学、社会科学概论和当代社会学学说等课程。
-1944年,杨堃教授任北平中法汉学研究所专任研究员,负责民俗学小组的工作。1943年,杨堃教授到*大学任教。1945到1947年,杨堃教授就任*大学临时补习班和天津北洋大学教授。1947年底,云南大学聘请杨堃教授担任社会学系教授并兼系主任。
至1941年,杨堃教授到燕京大学社会学系,接替南下的吴文藻教授,讲授原始社会、当代社会学学说、社区研究等课程,并亲自带领和指导学生进行民族学的调查研究。期间共指导学士学位论文19篇(现存16篇)。
杨堃从教近70年,他一生中讲授过社会进化史、社会科学概论、民族学、人类学等20余门课程。他在教学中始终能提出自己的观点。他认为,没有自己的观点就不配当一名教授。
年,杨堃留学法国里昂中法大学,毕业时获文科博士学位。1931年初,杨堃回到北平,先后在*大学、北平大学、北平师范大学、中法大学、清华大学、燕京大学、天津北洋大学、朝阳大学、华北大学任教。1948年~1978年担任云南大学教授,曾任社会学系主任、历史系民族史研究室主任。1979年调入中国社会科学院任民族研究所研究员、研究生院教授,并兼任*师范大学、*大学和*民族学院教授。
杨堃,字象乾,又名杨赤名,曾用张好礼、杨念基作为笔名,1901年10月生,*大名县人,中国当代著名的民族学家、社会学家、民俗学家、人类学家、教育学家。
杨堃注重建立中国的民族学理论和学派,他早期的著作有:《人类学大纲》《民族学与人类学》《边疆教育与边疆教育学》《中国儿童生活之民俗学研究》《中国社会学发展史大纲》《甘肃土人的婚姻》《灶神考》《论中国的母系社会制度》《我国民俗学运动史略》《云南农村》等,这些论著在国内外学术界影响极大。
年后,杨堃发表论文50余篇,同时,出版了《民族与民族学》《民族学概论》《原始社会发展史》《民族研究文集》《民族学调查方法》《社会学与民俗学》等6部专著。年过九旬,仍致力于《世界民族概论》和《原始宗教学》的撰写。
擅长:对泌*系*、前列腺疾病、*肿瘤、压力性*失禁等有丰富的临床经验,擅长微创*泌*系统疾病,例如:微通道经皮*镜碎石取石术、输*管镜钬激光碎石术、经*道柱状水囊前列腺扩开术、经*道等离子电切术*前列腺增生症和*肿瘤、后腹腔镜下*脏和*上腺*、经闭孔*道中段无张力带悬吊术、各种*及附睾阴囊疾病*、各种包皮环切吻合器*等。
数值预报计算理论、多尺度数值预报模式发展、厄尔尼诺/南方涛动(ENSO)研究、计算地球流体力学、大气动力学
有话要说...