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鸡鸣寺的地位(南京鸡鸣寺介绍)

鸡鸣寺的地位

上海佛教历史悠久,最早可追溯到三国吴赤乌年间(238-251年),相传龙华寺和静安寺都是在这一时期创建的。随着上海地区经济发展、人口增加,以及历代统治者对佛教的扶持,上海佛教不断发展。在中国近代史上,上海佛教海纳百川,集东西南北之长,被称为海派佛教,拥有显赫的地位。截至目前,上海佛教已开放寺庙120余座,信众难以精确统计。下面就一起去看一下魔都上海人气最高的八大寺庙吧。

鸡鸣寺的地位(南京鸡鸣寺介绍)

它是南京最古老的梵刹和皇家寺庙之一,香火一直旺盛不衰,自古有南朝第一寺,南朝四百八十寺之首的美誉,据传明朝时皇后马娘娘及各大臣眷属也常来鸡鸣寺敬香,并为此特开凿了一条进香河,直至山门,鸡鸣寺由此名声大振,而且鸡鸣寺也是中国最有灵性的寺庙之一。

佛法来中国后才有寺院,因为佛法是方便多门,不拘形式,在印度佛陀在世时并没有,只要有大的场所即可,能容纳佛的经常随众,经上讲1250人,实际上是1255人,连佛是1256人,佛法传到中国就有了寺。

云居寺在*房山区大石窝镇水头村,这里求姻缘、求子是最为的了。在每年的新年,云居寺都会有“踩碎”的活动,其实就是踩芝麻杆。云居寺的石经、纸经、木版经号称“三绝”,除了这些以外,云居寺里面还保留了很多唐辽时期的石、砖塔。

红螺寺在怀柔区的红螺山南麓,这里求姻缘,求子比较。很久以前就有一种个说法,那就是“男雍和,女红螺”,意思就是说男子去雍和宫祈愿是最的,而女子去红螺寺祈愿也是最的。据说红螺寺求姻缘真的是非常的,观音道的观音像求子也很呢。

南京鸡鸣寺介绍

雍和宫在*市区,雍和宫除了两位皇帝,所以这里成了“龙潜福地”。这里烧香祈愿、求姻缘最,男子来这里祈愿是最好的。每年春节的时候寺庙都会举办盛大的佛事活动,交通方面可以乘坐地铁在雍和宫站出站就可以了。

敕赐和平寺在*昌平区,这里是求事业、学业比较。前往敕赐和平寺的交通过十分方便,直接乘坐345路到终点换成357到南口镇乘坐小公共汽车就可以直达了。敕赐和平寺是四合院结合,里面有神堂。僧屋差不多99间,寺内的环境什么的都是很不错的。

法源寺里面其实有非常多珍贵的文物,比如说明代的弥勒菩萨化身布袋和尚铜像和四大天王像,还有文殊和普贤菩萨像也是在明代铸建的,而大点两侧的十八罗汉坐像是清代制品。法源寺除了是一座千年古刹以外,还是我国佛教图书文物馆所在地。

因为云居寺求子是非常的,所以愿望实现了以后大家就会还一个假娃娃,因为娃娃太多了就设立了一个娃娃库房,所以在云居寺可以看见童子伴观音这样特殊的景象。

它是集禅林圣迹,园林古建,观光,修学于一体的佛教圣地,历任方丈都在这里开坛传戒,并办有佛学苑,传习所,培养僧才,抗战时期,高僧大德佛源,太虚,能海等陆续到这里讲经说法。

鸡鸣寺是佛家还是道家

这个寺庙是中国香火最旺的佛教圣地之一,财宝天王是佛教中的*神,又名毗沙门天王,主管财源,每年正月初五,都有数以万计的香客来到归元寺迎财神,以至于当地要出动数千警力来维持秩序,为来年祈福,香火旺盛,人如潮涌,场面极其壮观。

在潭柘寺一般是求事业和学业是比较的。潭柘寺内有一颗银杏帝王书,在毗卢阁殿前的东侧,还有两颗清代就种植的紫玉兰。其实寺庙也不只是去祈愿,还可以是去看一下景点,既然来都来了,那就进去拜一拜,说不定就能心想事成呢。

据佛教史籍记载,佛陀曾经有两颗灵牙在人间,一颗在斯里兰卡,还有一个就在中国。而这一颗佛牙就存放在灵光寺,所以这里经常会有世界各地的佛教僧众膜拜。

它被誉为江南禅宗五山之一,仅建殿堂时间就前后历十八年之久,其规模之宏伟跃居东南之冠,海内外的香客居士常汇集于此敲钟,烧头香,这是灵隐寺保留多年的传统,除夕夜晚十点到初一凌晨两点,对香客居士们开放,并提供免费香。

红螺寺是驰名中外的佛教名山古刹,从东晋后赵帝王到清朝的多位皇帝,每个朝代的皇室都与红螺寺有着密切的关系,干余年来在佛教界一直享有极高的声誉和地位。

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