人生路上,正是因为敢于坚守,我们的生命才能展示属于自己的绚丽风采;人生路上,正是因为变通,我们的生命才能奏出属于自己的美丽音符,找准自我生存与发展的'空间!因此,我们的生命历程时时刻刻昭示我们:人生路上,我们应该以坚守为本,把变通作为辅助!”
我们既要在世间做事,又要穿行、拥有天空。我们既要在复杂多变的事物面前拥有一种变通、智慧的能力,我们还要在诱惑、挫折、不公面前坚守住内心的理想、信仰与真性情。
刘墉先生曾这样描述过他的理想人生:需要有一双很冷的眼,一颗很热的心和一双很勤的手。有人是用冷眼去面对黑暗现实或是不公待遇的,就像鲁迅他横眉冷对千夫指,他的冷对并非面对恶势力的妥协与胆怯,他的冷对是一种变通,是为了那张俯首甘为孺子牛的信条的更好坚守。
人生路上,我们应该学会坚守,坚守是我们生命中厚重的积淀,是我们心灵的归宿,它是我们能够在漫漫征途中始终紧握的人生标尺,失去它,我们的人生就将永远迷失生命的航向;变通则是保障我们思想之花得以完美盛开的涓涓细流,它流动的是我们生命的灵动之源,带来的是我们智慧之光的瞬间闪现,是面对风云变幻无法把握的前路的智慧的审视,舍弃它,我们就成了没有智慧的枯树!
时间总是在成长的足迹中渐行渐远,历史总是在过往的回忆中愈来愈清晰。我们会依稀看见汨罗江边徘徊着一位失意者,他衣衫褴褛,瘦骨嶙峋。他在“举世浑浊我独清,众人皆醉我独醒”的痛苦中选择了自投汨罗,他就是屈原。他坚守着一生的信念--不屈。令人永远怀念。
可见坚守与变通并非对立或者排斥的。一味坚守而不知变通,便会四处碰壁,难于前行;于是才有了韩信胯下*,才有了勾践卧薪尝胆。其实,当他们变通地接受现实的时候,并不意味着他们放弃了内心的坚守,他们只是换了种方式,为坚守默默积蓄力量。
浔阳柴桑的桃花源隐居着一位高洁的诗人。他本怀着“安天下,济苍生”的抱负,却饱受官场的排挤,看透了仕途的庸俗与污浊。于是乎他决定重返田园,解印去职,飘然而去,他坚守的品行——高洁,使人心生景仰。
穿梭于尘世间,我们需要坚守住一片理想的天空,去维持着它的清澈与开阔。然而,我们又终究逃离不开脚下的土地,一块挑战与机遇并存,困难与收获互系的土地。
我们个人需要坚守让我们的人生有所追求,有所信仰,又需要变通为我们的坚守铺平道路。那我们的国家,我们的.社会又何尝不是呢?
山的智慧在于坚守,在于变中求的巍峨;水的智慧在于变通,在变化中求生存,遇石则分,遇曝则合;遇寒则冰,遇暖则融。我们应该像西伯利亚雪原上的白貂守护纯白的皮毛般坚守自己高洁的品行,在山穷水尽时应学会变通,方能迎来柳暗花明。坚守是一种执着,一种挺拔,一种柔韧。
拥有坚守和变通,我们不仅能做社会道德下的磊落君子,更能做个人心灵下的快乐生命;拥有坚守和变通,我们的国家不仅能够焕发出强烈的民族凝聚力,更能承担起新时期民族振兴的伟大使命。
世上没有亘古不变的真理。我们既要像白貂一样坚守,又要懂得该变通时则变通的道理。在坚守中用变通酿造的琼浆愈久弥香,在坚守中用变通构筑的铜墙铁壁将固若金汤!请记住:在坚守梦想的同时,不要忘了带上”变通“的翅膀!
“凝霜殄异类,卓然见高枝”,这是轻松在严寒中的坚守;“非梧桐不止,非竹实不食,非醴泉不饮”,这是凤雏在高贵中的坚守;八年七汗而不见浅,十年九涝而不见深,这是大海在博大中的坚守。
有话要说...