本文原以《对抗“虚吾主义”——虚构·非虚构之辨》为题,刊于《探索与争鸣》2022年第3期“*:非虚构写作与中国记忆——文学与历史学跨学科对话”;另收入作者随笔集《学而衡之》(商务印书馆2023年版)。
我们比较好反应是太可乐了,就笑了。转念一想,有什么可笑的?又冷又饿又下雨,又没有茶喝。多么可怕的事情!于是都倒了下去,叹了口气。
今天,让我们来看看像李娟的《羊岛系列》和洪亮的《良庄中国》这样***的非虚构文学作品是如何创作出来的。
比如《羊道冬牧场》中“最重要的羊粪”一节,作者不厌其烦地描写羊粪对人和羊群的作用,人们清理羊圈的辛苦,反复扩建羊圈的繁琐工作,等等。一个接一个的问题出现了
作者通过对这两个场景的描写,生动自然地展现了哈萨克族淳朴的民俗风情。读者读到这里,不仅被这两个孩子感动,也不禁赞叹哈萨克族的民风。
非小说写作有其文学的一面。在写作中,它也采用了一些文学创作的方法,但这些策略和方法最终都是为真正的写作服务的。
“非虚构文学”的概念主要是受美国非虚构小说的启发。中国的非虚构写作对此有所扬弃,比如“内心独白”和“合成人物”。在中国目前的非小说写作中很少使用它。让我们看看李娟的《羊岛》系列和洪亮的《梁庄的中国》等***非虚构文学作品是如何创作出来的。让我们一起学习边肖为大家整理的写作方法。让我们来看看!
它用“非虚构”的概念代替“真实”,试图在文学和真实之间找到平衡。作为文学,它不以纪实为己任,但也不以文学性为追求。
小说中大量使用对话,目的是塑造人物形象,推动故事发展。而非虚构写作中的对话,往往是为了还原故事的本来状态,充分让人物说话,让故事本身想表达的东西在对话中自然呈现。
楚门·卡特波以其独特的写作视角、全新的文学手法和深刻的社会良知,将一起真实的谋杀案的调查结果冷血地写了出来。
“生活在羊粪里”听起来很难接受。其实羊粪真的是个好东西。它不仅是我们在沙漠中***的建筑材料,也是不可替代的建筑材料——
正是这一点,为作者的创作提供了巨大的想象空间空。但是如果没有孙惠芬的特别解释,读者根本分不清哪些是事实记录,哪些是虚构的。
年,美国堪萨斯州发生一起谋杀案。美国作家杜鲁门·卡波特受《纽约客》杂志委托去堪萨斯州写一篇关于整个谋杀案的纪实文章。
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