两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
于是,她联络了公司的女性员工,并提议让她们在某个时间段一起提交个人投诉。如此多的投诉量引起了人力资源部门的重视,几周之内,公司调整了薪资,并且开除了滥用权力的人。
等问题时,我们可以组建这样的“安全维护队”,集体对抗组织中的越轨行为,改变让我们不舒服的上下级工作环境。
在美国#MeToo运动(反性骚扰)之后,在一家性别歧视猖獗的大公司里,一位女性高管就组建了一只“安全维护队”。在过去的几年中,她发现许多女同事向人力资源部门提交了投诉,但都无果而终。
在我们的生活中,资本无处不在。但资本的模样,却像普罗透斯的脸,总是模糊不清,随时呈现不同形态和面貌,令人迷惑。不同时代、学派,基于不同目的,对资本往往有着非常不同的理解。
那么,在人类发展史上,资本是怎么积累的,资本如何形成,资本又投向了什么地方,遭遇过怎样的边际收益递减,人类又是怎么走向边际收益递增?
资本不仅是一种物质资料,还成为一种控制社会生产和再生产的方式。这种方式逐渐形成了一个总体化的控制框架,其他事物开始适应这种控制结构。但是,资本不管投向何方,总是不可避免遭遇边际收益递减的魔咒。
本书试图站在“资本边际收益递减”的理论基础上,构建资本形成史的分析框架。与国家、宗教、货币类似,资本也是一种人类想象出来的合作秩序。货币让人相信现在,而资本则建立在相信未来的基础上。对未来的信任构建出了一种令人惊异的合作秩序。
对于人们能做什么或不能做什么,最终常变为自我实现的预言。通常,成功能带来更大的成功,当一种情况得到改善时,这种改善本身就会影响人们的信念和行为。因此,在启东一个良*循环时,人们不必害怕必要的付出。一份稳定的工作会通过决定*的方式,改变人们的生活观念,因为它能够赋予人们足够的心理空间,对未来产生一种控制感,从而会进行长期规划和准备。
关于S型曲线,处在拐点之前的状态的时候,人没有钱,没有文化,没有知识,也看不到希望,所以一般来说大部分穷人和弱者处于一个恶*死循环。但是一旦跨越了那个s型拐点,就进入了良*循环,人就从此走出贫穷和逆境,进入光明和富有。但问题是人看不到希望的时候是会堕落的,所以要在泥潭里保持奋斗和温暖需要强大的自制力和自信心。大部分人都失败了。如果有一天我处于这种情景,我希望自己能够毫无来由地相信光明,寻找爱。
贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。许多时候,主要是由于制定政策时出现的错误造成的,包括无知、意识形态和惯*。腐化的
第二点是关于解决问题的方法的。我们都认为是“体制”导致了一切落后和苦难,并且不愿意再从某个琐碎而具体的问题上去思索解决方案。()但是这本书告诉我们,不要空谈很多大道理,不能期盼一种“主义”或者“*”来解决所有的小问题。像“由给选民看候选人的名字改为看候选人的照片”这种小改变就能起很大的作用。*问题不都来源于“西方破坏”或者“民族劣根”,而有可能是某个实际*作中细节没有考虑到。
买《贫穷的本质》这本书的时候,当时想可能更多的是描写个体心理及环境对贫穷的影响,没想到书中的内容是世界*的有关于贫穷的问题,不过这样也好,让我对这一问题有个基本和较为全面的了解。
第二点是关于解决问题的方法的。我们都认为是“体制”导致了一切落后和苦难,并且不愿意再从某个琐碎而具体的问题上去思索解决方案。但是这本书告诉我们,不要空谈很多大道理,不能期盼一种“主义”或者“*”来解决所有的小问题。像“由给选民看候选人的名字改为看候选人的照片”这种小改变就能起很大的作用。*问题不都来源于“西方破坏”或者“民族劣根”,而有可能是某个实际*作中细节没有考虑到。
有话要说...