其实,“二十四史”,没有哪个版本更好,每个版本内容是一样的,区别在于读者更喜欢哪种方式的排版而已。中华书局站在读者阅读习惯的角度,推出了以下版本,供你挑选。
在读“二十四史”和《资治通鉴》时,肯定会有不认识的字的。我们现代汉语常用字才三四千,所以无论什么文化程度碰到任何不认识的字都很正常,用古代汉语字典查一下就行了。
觉得"二十四史"体量太大,吃不了的,可以慢慢吃单本,一个朝代一个朝代的弄,比如在《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》里挑一部来慢慢弄。“二十四史”的前四部可是经典之作。
点校本是一种版本类型,指对原书正文进行标点、校勘而形成的本子。由于中国古籍无标点断句,若要正确理解文意,没有古文根基,相当困难,故需标点断句。
武英殿本二十四史,俗称殿本或官本,这是清代乾隆期间刊刻的一套正史。在此之前,民间流传的是明代南北监本和毛氏汲古阁本。乾嘉学人治学,大多也是用的这两个版本。一来的是殿本后出较晚,流布不广;二来是官方版本,不好做过多评论。清末王先谦作《汉书补注》、《后汉书集解》,也还是选择阁本作为底本。
民国以后翻印的,有两套书比较有名。一是艺文印书馆的二十五史系列,一是开明书店的二十五史系列,两者在二十四史之外,别加了柯劭忞的《新元史》。
这套二十五史,汉书为王先谦的《汉书补注》,后汉书为王先谦的《后汉书集解》,三国志为卢弼的《三国志集解》,晋书为吴士鉴、刘承幹合注的《晋书斠注》,五代史记为彭元瑞的《五代史记注》,《新元史》为民国时新出之外,其余正史皆是影印的殿本,故这套书又被成为注疏本二十五史。我从《五代史记注》开始,陆续购买,基本集齐了全套(后汉书集解缺上册)。
“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴衰;以人为鉴,可明得失;以史为鉴,可知兴替。”让我们从中华文明五千年的悠悠历史之中,去
历史发展的规律与智慧,让你学会不仅可以主宰你自己的人生,还可以洞悉社会历史的发展。它会让你的生命更加精彩!
一部《二十四史》涵盖了中国古代清以前的全部历史,是中国古籍中最有价值的图书,读之,可以令人知古知今知未来;用之,可以经纬天地,纵横捭阖;藏之,可以使你的家庭书香有继,蓬荜增辉。但二十四史对于现代人来说,又有着不可回避的问题:一是读不懂,二是读不完,三是买不起。张传玺教授主持主编的《白话精华二十四史》上述问题,逐一得到了解决。
前些年年轻气盛,不自量力地编写年代表,就是从三皇五帝一直往后编写,编到汉顺帝时代了吧,使用最多的自然就是《史记》、《汉书》、《后汉书》三本,那本汉书是在开明书店买的,盗版的,成色还极差,简直是不堪入目。
这几套看得不多,也就是浏览一下本纪和诸王表传,对了,三国志没有表,我给整理了各种,诸王表,外戚恩泽表啥的,反正自己弄了一套夹在书里。
有话要说...