什么是后现代主义*(后现代风格*)

什么是后现代主义*

中都能找到。当代美国活跃的后现代主义者之一格里芬就说:“如果说后现代主义这一词汇在使用时可以从不同方面找到共同之处的话,那就是,它指的是一种广泛的情绪,而不是一种共同的教条——即一种认为人类可以而且必须超越现代的情绪。”这样一来,不同时期具有这种反传统理论倾向的哲学理论流派都可归于后现代主义,如

解构文本、意义、表征和符号。后现代主义认为对给定的一个文本、表征和符号有无限多层面的解释可能性。这样,字面意思和传统解释就要让位给作者意图和读者反映。这样,男性传统的解释就被

后现代主义(Postmodernism)是一个从理论上难以精准下定论的一种概念,因为后现代主要理论家,均反对以各种约定俗成的形式,来界定或者规范其主义。由于后现代主义的

后现代主义是20世纪60年代以来在西方出现的具有反西方近现代体系哲学倾向的思潮。然而,在理论上具有反传统倾向的哲学家在现代西方的各个

后现代风格*

。不是不讲道德,而是反统一道德;不是否认真理,而是设定有许多真理的可能性,从个人的角度、情境的、文化的、政治的、甚至是性的角度。后现代主义反对连贯的、权威的、确定的解释(包括对圣经,和其它信仰宣告)。个人的经验、背景、意愿和喜好在知识、生活、文化和性上占优先地位。

早在1921年,一位名叫克里斯滕森的瑞典人就拍出了一部名为《历代的巫术》的*。当时的*刚刚诞生不久,还处在幼稚期,完整的有故事情节的*还是凤毛麟角,

也是简单粗糙,所以克里斯滕森采用了纪录片的形式,为我们在银幕上复现了一些有关“巫术”的影像资料。说是纪录片,但其中的镜头基本上是

值得玩味的是,历史上的哥特民族可能也正是来自于瑞典所在的斯堪地纳维亚地区,相隔千年之后,也正是在这片土地上诞生了人类第一部哥特*。

后现代风格的特点是什么

从*的艺术性和思想性来看,对经典文本与现实原型的互文、对传统意义上线性形态的消解、对荒诞美学的构建都堪称地道。

,这使得我们认知中习以为常的真实与假定的关系失衡,进而产生荒诞意味。“后现代主义同荒诞一样,以裂变的极端和主体的衰落所引起的错乱、混乱、颠倒为根本特征。”而《宇宙》所显现出的荒诞美学正是体现在

,创作者对于文本的诠释仅仅是一部分,文本与文本之间的紧密联系需要结合受众自身完成整体表达,因此互文性又被称为文本间性。

具有“跳脱三界外,不在五行中”的性格特质。虽然导演强调在剧作阶段只做了唐志军、孙一通的人物形象对标,但就影像文本呈现来看,秦彩容的人物形象遵循着现实主义,在猪八戒形象内核的基础上又加入了具有后现代女性主义意识的“互联网嘴替”元素,推动*形成了一个个喜剧*;而那日苏则是以打破酒杯被贬下凡的沙悟净为原型人物,遵循享乐主义始终沉浸在醉酒状态,成为唐志军“取经”路上的羁绊。