和大胆设想的一种适度的结合:每一个论点,哪怕是人们最能够接受的,也还是当作一个假设来看待;而每一个假设,哪怕是最奇特的,也被看作一种可能成立的论点,并有可能加以证实和发展。索绪尔把这种态度体现在语言学当中。这也许和他早年接受的自然科学研究观念的熏陶不无关联。
,同时也参加巴黎语言学会的活动。当时巴黎语言学会是语言学的中心。索绪尔在巴黎教了十年书,对法国的一代语言学家有着深远的影响。
的元音系统。索绪尔用这种方法解释了原始印欧语的元音系统的一些问题,他的这一理论被称为“喉化音理论”,在印欧语的历史
,发表了著名的《论印欧系语元音的原始系统》(Mémoiresurlesystèmeprimitifdesvoyellesdansleslanguesindo-européennes)。这是索绪尔早期的
中占非常重要的地位,也奠定了索绪尔当时在语言学界的学术地位。半个世纪以后,人们发掘出了古印欧语赫梯(Hittite)语的材料,证明了索绪尔在半个世纪以前拟测的正确性。这篇论文的理论方法已经显现出索绪尔从系统
存在主义课程理论的代表人是奈勒,鉴于学科中心与儿童中心太过于绝对,所以提出了自己的观点:强调课程要由学生来选择和决定,学生需要为自己的存在负责,因此重视以学生为中心,培养学生的自我意识,有利于建立和谐的师生关系。但是不利于系统的传授知识。
学科课程理论流派中主要包括三个流派:结构主义课程理论、要素主义课程理论以及永恒主义课程理论。故此我们来具体分析一下。
在教师招聘考试与教师资格考试中,课程理论流派这一部分内容是常常会让学员陷入恐慌与迷茫,那么今天就带大家一起学习一下各个课程理论流派的具体内容。
其次是要素主义课程理论,代表人物是巴格莱,他强调课程的内容应该是人类文化的“共同要素”,小学阶段强调学习:读、写、算。到了初中以后主要是“新三艺”(数学、自然科学和外语)。要素主义认为学校的课程要给学生提供分化的、有组织的经验,即知识除此之外,还强调课程设计的过程中还要考虑国家和民族的利益。
社会中心课程理论其代表人物是布拉梅尔德和弗莱雷。他们强调课程要研究的是当代社会的问题、社会的主要功能、学生关心的社会现象等方面,学生学习的重点是要围绕当代重大社会问题来组织课程内容。强调课程不应该帮助学生适应社会,而是要建立一种新的社会秩序和社会文化,因此也叫改造主义课程理论。
后现代课程理论的代表人物是多尔,他认为现代课程理论已经沦为封闭性的科学教条,教育与课程被彻底的工业化,是有局限性的,所以他提出了一种超越现代科技的理性的课程观。多尔在批判泰勒的基础上产生了后现代课程的四个标准:“4R”,即丰富性、循环性、关联性、严密性。强调课程是一个不断展开的动态过程,重视个体在课程实践中的体验。
【*】C。解析:杜威代表的经验中心课程论强调以儿童的活动为中心设计课程,满足儿童的兴趣和需要。因此选择C选项。
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