阿布贾非洲科技大学(AUST)—私立大学。它位于尼日利亚阿布贾。这所高等教育机构是该国最年轻的高等教育机构之一。
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古老文明之间的交流早已证实,人类命运共同体正是多元文化凝聚而成的最大公约数:世界上最早的巴比伦史诗《吉尔迦美什》继承于苏美尔、卡尔德的文学遗产;中国古代文化同朝鲜、日本、越南等国的对话交流,凝聚起儒家文明圈从一部人类文明发展史来看,要解决人类共同面临的未来挑战,就需要从不同的文明中寻求智慧、汲取营养。
中华文明“万物并育而不相害,道并行而不相悖”“各美其美,天下大同”“亲仁善邻,协和万邦”的处世之道,让首届“良渚*”上肤色迥异、语言不同的人们如沐春风。
有心人会发现,共建“一带一路”倡议提出10年来,“推动文明交流对话”不断高频出现。首届世界汉学家大会、亚洲文明对话大会、尼山世界文明*、中阿文明对话研讨会仅仅今年,中国主导的文化对话,就不胜枚举。
“文明没有绝对的高下之分,优劣之别。通过文明的对话,才能在充分理解彼此不同发展道路的基础上,化解心灵的隔阂,并抱着欣赏的心态,尊重彼此的过去、现在与未来。”浙江大学艺术与考古学院教授张颖岚认为,全球化语境中的文明对话不是你强我弱、你盛我衰的零和游戏,而是互惠互利、互美互成的正和博弈。
张颖岚也同样认为应该做“加法”。“良渚*”虽因考古遗址而得名,但从首届*开始,就已经不再限于历史考古的学术交流,“应该将‘良渚*’进一步提升为长三角地区,乃至中国社会经济‘硬发展’能力的显性标识,并依托这一常态化交流平台,助推杭州建设成为‘一带一路’国际合作的枢纽地和重要节点城市,以此展现中华民族现代文明探索的扎实成果。”
“我们长期以为黄牛和绵羊可能是中国的原产,但是通过古DNA的研究证明,距今约4500年前出现在中原的黄牛、绵羊其实来自于西亚。在这一时期,我国原产的粟和黍向西传播到中亚和西亚。”王巍认为,这证明距今5000至4500年时,中西文明就有一个相互交流比较频繁的时期,“这个发现,确实有些超出了我们的预想。”
张颖岚评价,中阿是践行全球文明倡议的天然伙伴——全球四大古文明中,就有3个在中阿的土地上。从古代的丝绸之路到今天的共建“一带一路”,中阿文明在漫长的历史交往中,始终互学互鉴。比如中国的造纸术、火药、印刷术、指南针等,通过*文明传播到了世界其他地区;反之,古代中国天文、历法、医药、数学的背后,也有*文明的影子。
新发现的水坝遗址,让良渚区域的水利开发能力有了新的想象空间;初步廓清的良渚遗址群,让人群聚落和城市营建的完整雏形更加丰满良渚的故事,站在当下回看,无疑是一个疏源浚流、与古为新的过程。
尼日利亚阿布贾大学政治国际关系学系主任谢里夫也感慨,从世界层面上来说,中国的现代化在文化和文明的倡导方面扮演着很重要的角色。
站在五千年古城之上,回味首届“良渚*”绕梁余韵,中华文明深邃思索时代之问,孜孜以求协和万邦的解决方案,在文明对话中益发清晰。
墨西哥的国家艺术宫,想要加入丝绸之路国际剧院联盟;维也纳大学孔子学院与维也纳国家博物馆建立了战略合作伙伴关系,明年将举办三四场音乐会;第五届巴尔干爵士汇演,拟把主题设为“中国遇上巴尔干”
面临百年未有之大变局,站在世界历史的十字路口,人类文明的“百花园”下一步迈向何方?如果说,*主席提出的全球文明倡议为此指明了方向,那么,*主席致“良渚*”的贺信则指明了人类文明发展的正确道路。
油画、水彩画、水墨画、抽象画、雕塑梦栖小镇2000多平方米的空间里,83个国家的84名艺术家留下的150余幅作品,默默向人们展示着人类文明百花园的姹紫嫣红。
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